नकारात्मक संस्कृति को सकारात्मक संस्कृति में कैसे बदलें ( How to convert negative calture into positive calture )

 

नमस्कार दोस्तों, स्वागत है आपका RB MOTIVATION के मंच पर इस पोस्ट में हम आपको ऐसी जानकारी देने जा रहे है, जिसे हर कोई इंटरनेट पर तलाशता है।

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परिचय

1.क्या आपकी कंपनी में सकारात्मक काम करने की क्षमता है?
2. क्या आप एक सकारात्मक काम करने की क्षमता विकसित करना चाहते हैं?

काम के माहौल में कर्मचारी की व्यस्तता और संगठन में संतुष्टि की दर में गिरावट आती है।  आपके संगठन के बारे में नकारात्मक बात करने वाले लोग, आपके संगठन की उत्पादकता, वृद्धि, तरलता और लाभप्रदता को खराब करते हैं।

आप निगेटिव वर्किंग केलचर को निम्न तरीके से सकारात्मक में बदल सकते हैं:

प्रभावी नेतृत्व

एक सफल नेता वह होता है जो लोगों की योग्यता और क्षमता को एक तरह से पहचान लेता है, जिससे वे अपनी योग्यता और क्षमता को पहचानने लगते हैं।

यदि कोई नेता अपने कर्मचारियों में केवल नाज़ुक चीज़ देखता है, तो कर्मचारी की उन में भी नाज़ियत दिखने लगेगी जो सीधे तौर पर उनकी उत्पादकता और संगठन की लाभप्रदता को दर्शाता है।

Pygmalion का प्रभाव

जब आप अपने कर्मचारियों से सकारात्मक और अनुकूल चीजों की उम्मीद करना शुरू करते हैं, तो आप उनके साथ एक सकारात्मक पारस्परिक संबंध बनाना शुरू करते हैं।
प्रबंधकों को अपने अच्छे कार्यों के लिए अपने मातहतों की प्रशंसा करनी चाहिए और गलतियाँ करने के लिए उनकी आलोचना करनी चाहिए।  उन्हें कर्मचारियों का विश्वास बढ़ाना चाहिए और थायरस और कंपनी की उत्पादकता को बढ़ावा देना चाहिए।

उदाहरण के लिए
एक स्कूल में, प्रिंसिपल ने छात्रों के शैक्षणिक प्रदर्शन को बढ़ाने के लिए उनके ग्रेड के आधार पर छात्रों को तीन वर्गों, A,B और C में विभाजित किया।

सेक्शन A में ऐसे छात्र थे, जिन्होंने अपनी अंतिम परीक्षा में 80% प्राप्त किए थे, सेक्शन B में 60% से 80% तक स्कोर करने वाले छात्र थे, और सेक्शन C में ऐसे छात्र थे, जिन्हें परीक्षा में 50% से कम अंक मिले थे।

इस वर्गीकरण के बाद भी, छात्र का परिणाम समान रहता है।  इसलिए, प्राचार्य सभी शिक्षकों को बदलने के लिए एक और विचार के साथ आए।

नव नियुक्त शिक्षकों को पता नहीं था कि छात्रों को उनके ग्रेड के आधार पर वर्गीकृत किया गया था।  इसके बजाय, प्रिंसिपल ने उन्हें बताया कि सेक्शन A के छात्र बहुत गरीब हैं, सेक्शन B छात्र औसत है और सेक्शन C में क्लास के टॉपर हैं।

इस तरह के अपराध-बोध के कारण, नए शिक्षकों के पास सेक्शन A के पढ़े हुए छात्रों के रूप में एक नए तरह का दृष्टिकोण था, क्योंकि वे पढ़ाई में बहुत गरीब थे, जबकि सेक्शन C के छात्रों को पढ़ाया जाता था, जैसे कि वे बहुत ही बुद्धिमान थे।

उन्होंने सेक्शन सी के छात्रों में यह सोचकर विश्वास दिखाया कि वे A ग्रेडर थे, जिन्होंने थायर का आत्मविश्वास बढ़ाया और उन्हें अच्छा प्रदर्शन करने दिया।  जबकि खंड A के छात्र, जो वास्तव में अच्छे कलाकार थे, उन्हें शिक्षकों द्वारा ध्वस्त कर दिया गया क्योंकि शिक्षकों को लगा कि वे पढ़ाई में गरीब हैं, जिससे थायर आत्मविश्वास में कमी आती है।

वर्ष के अंत में, सेक्शन A के छात्र 80% से 60% तक नीचे आ गए, सेक्शन C के छात्र 50% से 70% तक उछल गए, जबकि सेक्शन B के छात्र उसी स्तर पर बने रहे।

सेक्शन C के छात्रों के प्रतिशत में वृद्धि के पीछे का कारण यह है कि शिक्षकों ने उन पर क्या विश्वास दिखाया, जिससे उनमें आत्मविश्वास बढ़ा।

जो प्रयास पुरस्कृत होता है, वही दोहराया जाता है।

नकारात्मक उपचार मॉडल

यदि आप एक टीम के सदस्य की क्षमता के बारे में एक दकियानूसी धारणा रखते हैं, तो आप उसके विचारों पर प्रतिक्रियात्मक प्रतिक्रिया करेंगे।  यह नकारात्मक उपचार की ओर जाता है, जिसके परिणामस्वरूप कर्मचारियों में आत्मविश्वास, कम मनोबल और पहल की कमी होती है।

सकारात्मक उपचार मॉडल

जब आप अपनी टीम के सदस्यों की क्षमता पर विश्वास करते हैं और थैर विचारों को पहचानना और उनका सम्मान करना शुरू करते हैं, तो इससे सकारात्मक उपचार होता है।  इससे उनमें आत्मविश्वास और उच्च मनोबल पैदा होता है।  ऐसे कर्मचारी लगातार पहल करते हैं और संगठन के विकास में मदद करते हैं।

पहचानो, पलटो, ठीक करो

इसके बजाय आपके कर्मचारियों की क्षमता

तुलना, शिकायत और

उनकी आलोचना कर रहा है।

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!! How to convert negative calture into positive calture !!
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गारंटीकृत सफलता कैसे प्राप्त करें?( How to get guaranteed success? )

 

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तो चलिए जीवन मे सफलता पाने के लिए कुछ बेहतरीन टिप्स हम आपको बताते हैं अगर आप ये टिप्स फॉलो करेंगे तो निश्चित आपको सफलता मिलेगी!!!

परिचय

इस लेख को पढ़ने की शुरुआत करने से पहले; आपको अपने आप से तीन प्रश्न पूछने की आवश्यकता है:

 1. Now अभी तुम कहाँ हो?
 2.Want आप कहाँ जाना चाहते हैं?
 3. Go तुम कैसे जाओगे?

यदि आपके पास उपरोक्त तीन प्रश्नों के उत्तर हैं, तो आप अपने जीवन में कुछ भी हासिल कर सकते हैं। चाहे आप एक उद्यमी, परियोजना नेता, प्रबंधक, या कोई अन्य पेशेवर हों, जो सफलता के लिए प्रयासरत हैं, आप निम्नलिखित युक्तियों को अपना सकते हैं:

# 1: टिप:- जानिए आपको क्या चाहिए !

आपके जीवन में स्पष्टता होनी चाहिए। स्पष्टता शक्ति है। जब आप स्पष्टता प्राप्त करते हैं, तो आपका दिमाग केंद्रित होता है। जहां भी मन केंद्रित होता है, वह ज़ूम इन हो जाता है और फिर आप कुछ और नहीं देख पाते हैं।

अर्नोल्ड schwarzenegger - एक प्रथम श्रेणी राजनीतिज्ञ, प्रथम श्रेणी उद्यमी, महान बॉडी बिल्डिंग चैंपियन, और एक अभिनेता - कहते हैं, “सफलता के लिए मेरा नियम स्पष्टता है। मैंने एक लक्ष्य निर्धारित किया है और फिर मैं इसे हासिल करने के लिए जो कुछ भी करता हूं वह करता हूं। ”

क्या आप जानते हैं, अगले एक साल में आप खुद से, अपनी कंपनी से, अपने व्यवसाय से और अपने कर्मचारियों से क्या चाहते हैं? आप अगले 2-3 वर्षों में कहां पहुंचना चाहते हैं? एक बार जब आप जान जाते हैं, तो आप एक उद्देश्य के लिए जीवन जीना शुरू कर देते हैं। आपको अपने करियर, व्यक्तिगत जीवन और संबंध के बारे में स्पष्टता होनी चाहिए।

टिप # 2: जब आप स्ट्रेच करते हैं, तो आप बढ़ते हैं!

आप अक्सर सोचते हैं कि आपके पास सीमित क्षमता है। लेकिन, वास्तव में, आप अपनी सीमाओं और क्षमता के बारे में नहीं जानते हैं।

जब आप अपनी सीमाएँ बढ़ाते हैं, तो आपकी सीमाएँ विस्तारित होंगी। जब आप अपनी विस्तारित सीमाएं, अपनी विस्तारित सीमाएं बढ़ाते हैं, तो आगे विस्तार होगा। उनका विस्तार होता रहेगा। ऐसा इसलिए है क्योंकि आपके पास असीमित क्षमता है।

क्या आप अपने वेतन को अपनी क्षमता के बराबर करते हैं। आपकी सैलरी x हो सकती है लेकिन आपकी क्षमता 5000x या 100,0000x हो सकती है। आप वास्तव में नहीं जानते हैं क्योंकि आप अपनी क्षमता को अपने वेतन के बराबर कर रहे हैं।
भगवद् गीता के श्लोक 15.7 के अनुसार:

मामिवंशो जीवा-लोके जीव-भुतःस

सनातानाह

मनः-शतधनिन्द्रियनि प्रकृति-स्टे

णी कारशती

भगवान कृष्ण कहते हैं, "जैसा कि आप मेरे हिस्से हैं, इसलिए, आप में भी मेरी तरह असीमित क्षमता है। लेकिन, समस्या यह है कि आपकी छह इंद्रियां और आपकी सुनी-सुनाई बातें आपको अपनी मौजूदा क्षमता से जूझने पर मजबूर कर देंगी।
परिणामस्वरूप, आप विभिन्न चीजों से विचलित हो जाते हैं और अपने उद्देश्य से भटक जाते हैं। ”
तो, भगवान कृष्ण कहते हैं, अपने उद्देश्य को जानो और अपने उद्देश्य तक पहुंचने के लिए अपनी सीमाएं पूरी करो।

टिप # 3: कुछ भी जिसे आप माप नहीं सकते, आप सुधार नहीं कर सकते !!!

आपको अपने प्रयासों को मापना शुरू करना चाहिए और निर्धारित करना चाहिए कि अपने लक्ष्य तक पहुंचने के लिए क्या करना है और कब करना है।
आपको शेड्यूल, ट्रैकिंग चार्ट और टेम्प्लेट के माध्यम से अपने प्रयासों को मोनिटर करना चाहिए।

ये माप आपको यह जानने में भी मदद करेंगे कि सुधार की आवश्यकता कहाँ है।

आपको अपने प्रदर्शन को ट्रैक करने के लिए एक स्कोरकार्ड बनाना होगा।

यह सुनिश्चित करने के लिए हर दिन अपने प्रयासों को मापना शुरू करें कि आप अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सही रास्ते पर हैं। तो, उपरोक्त तीन युक्तियों का पालन करने से आपको गारंटीकृत सफलता प्राप्त करने में मदद मिलेगी!

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How to achieve guaranteed success.
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वीडियो कॉल से हिचकिचाहट क्यों!

 

पसंद से आत्मविश्वास जगाए !

जब भी वीडियो कॉल हो ऐसे परिधान पहने, बालों का स्टाइल या मेकअप करें जिससे आपको अच्छा महसूस हो, जो आप में आत्मविश्वास जगाएं।

कुछ लोग काले रंग के कपड़ों में अच्छा महसूस करते हैं तो कुछ महिलाएं काजल में। इसी तरह आप को भी रंग, परिधान या मेकअप अपनाना है।

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खुद को पहले ही देख ले

कई बार हिचकिचाहट यह सोचकर भी होती है कि हम कॉल पर मौजूद लोगों के सामने कैसे दिख रहे हैं।

अगर वीडियो कॉल का दिन और समय पहले से तय है, तो ऑनलाइन होने से पहले एक फोन से दूसरे फोन पर वीडियो कॉल करके खुद जांच लें कि आप कैसे लग रहे हैं। कुछ कमी लगे तो उसी उसे सही कर ले।

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खुद से नज़रे मिलाएं

अगर मीटिंग में लोगों से नजरें मिलाकर कहने में दिक्कत हो रही है, तो खुद पर ध्यान केंद्रित करें

वीडियो कॉल के समय मीटिंग में मौजूद कई लोगों के साथ आपके चेहरे की विंडो भी होती है । ऐसे में अपनी विंडो मैक्सिमाइज करके अपनी बात कर सकते हैं। चाहे तो अपने चेहरे वाली छोटी विंडो की तरफ देख कर भी बात कर सकते हैं।

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तैयारी के साथ बैठे

आपका काम, सवाल या जो समझाना है, उसे कागज पर लिख ले।

मीटिंग के दौरान अपनी बात देखकर पूरी करें। अगर हो सके तो कॉल से पहले वीडियो रिकॉर्ड करके अभ्यास भी करें। इससे कमियां पहले ही जान सकेंगे।

हवा तेज हो तो झुक जाने में कोई बुराई नहीं।( डॉ. उज्वल पाटनी )

डायनासोर लचीला नहीं था, इसलिए प्रकृति के बदलाव को झेल नहीं पाया । चींटी हर बदलाव में खुद को बचा ले गई।

आज मैं भेड़ चाल से परे कुछ ऐसे सिद्धांतों का जिक्र करने जा रहा हूं, जिनसे शायद आपकी सोचने की धारा बदल जाए। ये ऐसे सिद्धांत है जो सामान्य पुस्तकों में उपलब्ध नहीं है, बल्कि ने दुनिया के महान लोगों ने अलग-अलग इंटरव्यूज में शेयर किया है।

1. सोचिए, कुछ भी स्थाई नहीं है, तो राय भी बदल सकती हैं 

अक्सर देखने में आता है कि लोग जिद पर अड़े रहते हैं और राय बदलने को तैयार नहीं होते। कुछ लोग तो राय बदलने को बेहद बुरा भी मानते हैं कि व्यक्ति अपनी बात से पलट गया। जबकि ऐसा कई बार होता है कि बचपन में जिन चीजों से आप नफरत करते थे, बड़े होकर आप उनसे प्यार करने लग जाते हैं। आपकी किसी व्यक्ति के बारे में बहुत अच्छी या खराब राय थी, परंतु एक - दो घटनाओं के बाद आपकी राय बदल गई। अपनी राय और सोच को जकड़ कर अंगद के पैर की तरह मत रखिए कि कोई उसको हिला न सके। इससे आप का विकास रुक जाएगा। बदलाव को आने दीजिए। डायनासोर लचीला नहीं था, इसलिए प्रकृति के बदलाव को संभाल नहीं पाया। चींटी छोटी होते हुए भी हर बदलाव में खुद को बचा ले गई। जब हवा तेज हो तो झुक जाने में कोई बुराई नहीं है। जब हवा नहीं होगी तो फिर से तन कर खड़े हो जाइएगा।

2. सोचिए, यदि धन की होड़ ना होती तो कैसा जीवन जीते 

आप इस बात पर विचार कीजिए कि अगर आपको मनी गेम में आने की कोई जरूरत नहीं है क्योंकि आवश्यकता का धन आपके पास है, बल्कि थोड़ा अतिरिक्त भी है। यदि आपको भविष्य की चिंता ना करनी पड़े तो आप आनंद से भरा जीवन कैसा जीवन जिएंगे? आपकी दिनचर्या क्या होगी? आपका स्वभाव कैसा होगा? क्या आप उसका कुछ हिस्सा आज से ही जीना शुरु कर सकते हैं? सच तो यह है कि  बहुत से लोगों को वाकई धन की जरूरत नहीं है, वे पैसे की होड़ का हिस्सा भी नहीं बनना चाहते, लेकिन इसके बावजूद अब भी पारिवारिक व सामाजिक भेड़ चाल में वैसा ही जीवन जी रहे हैं, जैसे सालों से जीते हैं ।

3. सोचिए, यदि हम हर बहस में जीतने की कोशिश छोड़ दे तो

स्मार्ट लोगों की समस्या यह होती है कि वह हर बहस को जीतना चाहते हैं, लेकिन क्या ऐसा संभव है? कहीं जगह आपको आपसे बेहतर लोग मिलेंगे जो अपने क्षेत्र के माहिर होंगे और वे आपको क्षेत्र में हरा देंगे। बहस हारकर आप बेचैन हो जाएंगे, उस व्यक्ति के बारे में नकारात्मक महसूस करेंगे और उससे दूरी बनाने का प्रयास करेंगे। आप अपनी राय की रक्षा करने के लिए बहस करते हैं। यदि आप सिर्फ इतना समझ ले कि दूसरे के दूसरे के पास भी उसकी एक निजी राय है और आप दोनों अपनी-अपनी राय के लिए स्वतंत्र है तो फिर बहस की जरूरत ही नहीं रह जाएगी। याद रखिए हर पल जीतने की इच्छा को खत्म कर देना भी बहुत बड़ी जीत है। अब आप हर बहस को जीतने की लालसा को छोड़ दें और कुछ-कुछ को यूं ही गुजर जाने दे ।

4. सोचिए, यदि आप किसी का बातों से नहीं, सिर्फ एक्शन से मूल्यांकन करें 

कुछ लोग बातें करने में बहुत माहिर होते हैं। वे ऐसा जताते हैं मानो उन्हें दुनिया के बारे में सब कुछ पता है। वह खुद को परम ज्ञानी समझते हैं, लेकिन फिर भी जीवन में उनकी पत्नी सफलता हासिल नहीं कर पाते। इसके विपरीत कई लोग बहुत ओसत नजर आते हैं, औसत बातें करते हैं और इसके बावजूद अपने सपनों और लक्ष्यों को हासिल कर लेते हैं। ऐसे लोगों की सफलता को देखकर हमें आश्चर्य भी होता है। यह आश्चर्य इसलिए होता है क्योंकि हम केवल बातों से इंसान का मूल्यांकन करते हैं, जबकि मूल्यांकन एक्शन से होना चाहिए। कोई दिन रात - दिन सेहत की बातें करें, लेकिन अपनी सेहत का ध्यान न रखे तो उसे देखकर उसकी कथनी और करनी में फर्क करते आना आना चाहिए ।

5. सोचिए, आप आज भी स्टूडेंट है और लगातार सीख रहे हैं ।

आप ज्यादा बेहतर श्रोता बनेंगे, ज्यादा सवाल पूछेंगे और आपका दिमाग स्वीकारने के लिए तैयार होगा। यदि आप एक स्टूडेंट की जगह अपने को ज्ञानी या प्रोफेसर समझेंगे तो आपको हर क्षण स्वयं को सिद्ध करने के लिए मेहनत करनी पड़ेगी। और हर एक्शन के पहले असफलता के बारे में हजार बार सोचना होगा। हर कार्य के बारे में अनेक लोगों  को जवाब देना होगा। इसके विपरीत यदि आप खुद को सीखने वाला मानते रहेंगे तो आपको गलतियां करने की इजाजत भी होगी और उन गलतियों से आपको इतना गहरा दुख भी नहीं होगा। इसलिए महानतम लोग मृत्यु की अंतिम सांस तक अपने आप को अज्ञानी समझकर सीखते रहते हैं ।

मगरमच्छो के साथ बॉलीवुड के तालाब में रहने के तरीके ( चेतन भगत)

एक सफल और युवा फिल्म सितारे सुशांत सिंह राजपूत की आत्महत्या ने पूरे देश को हिलाकर रख दिया है। सोशल मीडिया, टीवी चैनल, वॉट्सएप विभिन्न अनुमानों से भरे पड़े हैं। तथ्य यह की हम नहीं जानते क्या हुआ । ऐसी स्थिती में किसी पर आरोप लगाना या अनुमान लगाना समझदारी नहीं है। हालांकि, इस घटना से बॉलीवुड की संस्कृति पर और मानसिक सेहत पर इसके असर को लेकर बहस शुरू हो गई है । यह समस्या ना सिर्फ बॉलीवुड में , बल्कि किसी भी अति - प्रतिस्पर्धी इंडस्ट्री में आ सकती हैं। मुझे इस शानदार लेकिन दोषपूर्ण इंडस्ट्री में दस साल से ज्यादा का अनुभव है। यहां मैं कुछ टिप्स दे रहा हूं कि अती - प्रतिस्पर्धी यानी होड़भरे माहौल का सामना कैसे करें:-

1. बॉलीवुड में कोई सीईओ नहीं है और हर कोई यहां बने रहने के लिए संघर्ष कर रहा है । कई लोगो को लगता है कि कोई बॉलीवुड कंपनी है। और इसमें काम करना यूनिलीवर में काम करने जैसा है । ऐसा नहीं है। यहां सिर्फ कुछ शक्तिशाली लोग है, जिनका कुछ समय के लिए बोलबाला रहता है। यह पूंजी और हुनर के साथ लाकर फिल्म प्रोजेक्ट तैयार करने की उनकी क्षमता से आता है। पिछली उपलब्धियों से  ये प्रभाव बनाती हैं । लेकिन प्रभाव अस्थिर है । हिट इसे बड़ा देता हैं  और फ्लॉप से यह गायब ही सकता है । बने रहने के लिए जीतते रहना जरूरी है ।

2. यह मूलतः असुरक्षित पेशा है । सितारे खो जाते हैं,  निर्देशकों का जादू खत्म हो जाता है, अच्छी सूरत हमेशा नहीं रहती, दर्शकों की पसंद अस्थिर है, बहुत से लोग आप की जगह लेना चाहते हैं ।

3. असुरक्षा कम करने के लिए लोग गुट या कैंप बनाते हैं। अभिनेता, निर्देशक और निर्माता साथ आकर सुनिश्चित करते हैं कि उन्हें भविष्य में काम मिलता रहे। तथाकथित पार्टियां कैंप के मिलने का बहाना होती है।  वहां भी असुरक्षा की भावना है। बस वहां थोड़ा सुरक्षित महसूस होता है । यह ऐसा है जैसे केंचुए गुच्चा बनाकर खुद को मजबूत दिखाते हैं । लोगों ने कैंप में रहकर या बाहर भी अच्छा काम किया है। यह उनकी अपनी मर्जी रही है ।

4. आप सफल है ( हिट देते है ) , तो इंडस्ट्री इतना प्यार व खुशामत करेगी कि जिसकी आप कल्पना नहीं कर सकते । असफल ( फ्लॉप देते है ) है, तो अछूत हो जाएंगे ।

5. सफलता का नशा इतना ज्यादा होता है कि लोग इसकी तुलना ड्रग्स से करते हैं । हालांकि फ्लॉप और अकेलेपन का दर्द भी इतना ही ज्यादा होता है ।

6. सफलता - असफलता के ये उतार - चढ़ाव मानसिक सेहत पर बुरा असर डालते हैं। हुनर ( अभिनय/ लेखन /निर्देशन ) के अलावा आपको बहुत सारी मानसिक ताकत की भी जरूरत है । सिक्स - पैक बॉडी के साथ सिक्स - पैक मन भी हो अगर आप पहले ही बीमार हैं या कोई मानसिक समस्या रह चुकी हैं तो यह खतरनाक कोकटेल बन सकता है ।

7. एक व्यक्ति के रूप में यह इस पर निर्भर करता है कि आप खुद को को कैसे देखते हैं। अगर खुद पर भरोसा है, तो आपको पार्टी में न्योतो या कुछ लोगों के लगातार कॉल्स की जरूरत नहीं है । यह भी अहसास होना चाहिए कि जीवन अन्यायपूर्ण है, लेकिन यह कभी आपके लिए अन्यायपूर्ण रूप से अच्छा हो सकता है, तो बुरा भी। बॉलीवुड के साथ भी ऐसा ही है । व्यक्ति को खुद में और अपने सफ़र में ही खुश है ना होता है, फिर वह कितना भी शानदार या साधारण हो ।

8. आप मानसिक  रूप से कितने ही मजबूत क्यों ना हो, अगर बॉलीवुड के तालाब (इस पर आगे बात करूंगा) मैं पूरी तरह उतरते हैं तो आप जोखिम में है। यह काम में डूबे गैर - बॉलीवुड लोगों पर भी लागू होता है, जो अति - प्रतिस्पर्धी इंडस्ट्री में काम करते हैं। जीवन में विविधता लाना सीखे । आपको अपना काम पसंद होगा, लेकिन यह सुनिश्चित करें कि आपके जीवन में सिर्फ काम ही ना हो । स्वास्थ्य, परिवार, शौक, पुराने दोस्त, इन सब में शायद ग्लैमर और बॉलीवुड की खूबसूरती कम हो, हालांकि वे आपको सुकून और जिंदगी में खुशी दे सकते हैं ।

9. बॉलीवुड में कैसे रहा जाए, इसे लेकर मुझे सबसे अच्छी सलाह एअार रहमान से मिली थी , जिनसे मुझे मिलने का सौभाग्य मिला था। मैने उनसे कहा कि बॉलीवुड मुझे डरा रहा है, तो उन्होंने कहा ,  'बॉलीवुड सुंदर तालाब जैसा है । हालांकि इसमें मगरमच्छ है । इसलिए एक कोने में खड़े होकर नहाना ठीक है। इसमें पूरी तरह तैरो मत । हमेशा एक पैर अंदर , एक पैर बाहर रखो।'
मैंने फिल्म इंडस्ट्री में रहने के लिए उस्ताद की सलाह को मंत्र की तरह माना ।  यह आसान नहीं है। बॉलीवुड की चमक तेज लग सकती है और आसुस के सामने  सब तुच्छ । मानसिक सेहत के कारणों से ही मैंने तय किया कि मैं सभी अंडे एक टोकरी में ही मैं नहीं रखूंगा, चाहे टोकरी सबसे चमकदार हो । मैं दूसरे काम भी करता हूं ( इसलिए आप यह कॉलम पढ़ रहे हैं ) और मैं मगरमच्छों का शुक्रगुजार हूं कि वह मुझ तक नहीं पहुंचे । मैं होड़ वाले पेशो में काम कर रहे बाकी सभी को भी प्रोत्साहित करूंगा कि वह इसके कारण होने वाली मानसिक समस्याओं के प्रति जागरूक रहें। उन पर ध्यान दें और अपने जीवन में विविधता लाएं । कोई भी ग्लैमरस पार्टी या नौकरी में सफलता आपकी अंदरूनी खुशी से बढ़कर नहीं है ।
                   ( ये लेखक के अपने विचार हैं।)

आशा करता हूं आपको यह आर्टिकल पसंद आया होगा। और ऐसे बेहतरीन आर्टिकल और मोटिवेशन से भरे और शिक्षा से भरे आर्टिकल्स पड़ने के लिए हमें फॉलो करे प्लीज ।

संबंधी आर्टिकल्स:-
1. हमारा परबंधन कैसा हो ?
2. सब निशुल्क है।
3. इश्क और कॉरॉना ।
4. रेल चली है।

हमारा प्रबंधन कैसा हो ?(How should we manage?)

1. संवाद

यह ध्यान रखें लोग आपकी बात पर कब गौर करते हैं?

बेंजामिन फ्रैंकलिन अपनी आत्मकथा में बताते हैं कि उन्होंने अपने व्यक्तित्व और दूसरे पर अपने प्रभाव को कैसे बदला। ऐसा तब हुआ जब वे लोगों को राय देने से पहले बोलते 'मुझे ऐसा लगता है कि...' या 'कुछ लोग कहते हैं कि...'। अगर आप अपने विचारों को हल्के से व्यक्त करते हैं और यह संकेत देते हैं कि आप गलत भी हो सकते हैं, तो आप की बात सुनना और आपके विचारों को महत्व देना लोगों के लिए ज्यादा आसान हो जाएगा। यदि आप स्पष्ट करते हैं कि आप दूसरों के विचारों और विश्लेषणों के प्रति खुला नजरिया रखते हैं तो लोग आपके प्रति भी ज्यादा खुलेंगे।
• द ऑटोबायोग्राफी ऑफ बेंजामिन फ्रैंकलिन से

2. सफलता

'मेरी पसंदीदा छुट्टी की जगह... सिर्फ और सिर्फ मेरा घर है '

' जो नाम , शोहरत और पैसा ओलंपिक पदक के साथ आया, वह मेरी और मेरे परिवार की कल्पनाओं से परे की बात है । मेरे कार्यक्रमो का उत्साहित करने वाला हिस्सा छात्रों के साथ उन्हें प्रेरित करने वाली बातचीत करना था । मेरी जिंदगी का दूसरा नया अनुभव फोटो खिंचवाने के सत्रो का था। चकाचौंध के साथ जो यात्राएं जुड़ी थी, वो उबाऊ थीं। मेरे दोस्त कहते है ' तुम थक गई होगी, तुम्हे छुट्टी पर जाना चाहिए ।' सच यह है की मेरी जगह मेरा घर है। वह मामूली है लेकिन उसके अलावा कोई जगह नहीं जहां मैं होना चाहती हूं।'
• एम्.सी. मैरी कॉम

3. जीवन

शरीर में सुधार कर सकते हैं तो आंतरिक मन में क्यों नहीं ?

जब महात्मा गांधी से कहा गया कि वह असाधारण पुरुष है तो उन्होंने जवाब दिया - 'कितना विचित्र है हम लोगों का यह सोचना कि शरीर में तो सुधार किया जा सकता है, पर आत्मा की सुप्त शक्तियों को जगाना असंभव है। मुझमें न कोई असाधारणता कभी थी और ना अभी है। मै एक साधारण व्यक्ति हूं जो अन्य किसी मानव की भांति भूल कर सकता है। अपनी भूल मान लेने की विनम्रता मुझ में है। मैं यह भी स्वीकार करता हूं कि ईश्वर पर मेरा अटल विश्वास है। परंतु क्या यही सब प्रत्येक मनुष्य में सुप्त अवस्था में नहीं है ?
• योगी कथामृत

4. विचार

विचार तभी परिपक्व होते हैं जब उनकी सही देखभाल हो 

विचार जब पैदा होते हैं तभी से उनकी खास देखभाल होनी चाहिए और तब तक होनी चाहिए जब तक कि वह बड़े ना हो जाए। विचारों को बच निकलने का मौका ना दें । उन्हें लिख ले। हर दिन आपके दिमाग में बहुत से अच्छे विचार आते हैं परंतु वे जल्दी मर भी जाते हैं क्योंकि आपने उन्हें कागज पर नहीं लिखा है और आप कुछ समय बाद में भूल जाते हैं। नए विचारों की पहरेदारी करने के लिए नोटबुक रखें। अपने विचारों का अवलोकन भी करें। आपको कुछ विचार बेकार या महत्वहीन लगेंगे उन्हें बाहर कर दें और जो विचार दमदार लगे उन्हें विकसित करें ।
• योगी कथामृत

सब नी:शुल्क है।

एक व्यंग हैं पसंद आये तो एक स्माइल दीजियेगा।

💮यह नदियों का मुल्क है,
पानी भी भरपूर है।
बोतल में बिकता है,
पन्द्रह रू शुल्क है।

💮यह गरीबों का मुल्क है,
जनसंख्या भी भरपूर है।
परिवार नियोजन मानते नहीं,
नसबन्दी नि:शुल्क है।
:
💮यह अजीब मुल्क है,
निर्बलों पर हर शुल्क है।
अगर आप हों बाहुबली,
हर सुविधा नि:शुल्क है।
:
💮यह अपना ही मुल्क है,
कर कुछ सकते नहीं।
कह कुछ सकते नहीं,
बोलना नि:शुल्क है।
:
💮यह शादियों का मुल्क है,
दान दहेज भी खूब हैं।
शादी करने को पैसा नहीं,
कोर्ट मैरिज नि:शुल्क हैं।💮
:
💮यह पर्यटन का मुल्क है,
रेलें भी खूब हैं।
बिना टिकट पकड़े गए तो,
रोटी कपड़ा नि:शुल्क है।💮
:
💮यह अजीब मुल्क है,
हर जरूरत पर शुल्क है।
ढूंढ कर देते हैं लोग,
सलाह नि:शुल्क है।💮
:
💮यह आवाम का मुल्क है,
रहकर चुनने का हक है।
वोट देने जाते नहीं,
मतदान नि:शुल्क है।💮

💮यह शिक्षकों का मुल्क है,
पाठशालाएं भी खूब है,
शिक्षकों को वेतनमान देने के पैसे नहीं,
पढ़ना,खाना,पोशाक निःशुल्क है।💮

: बेचारा आदमी:
जब सर के बाल न आये तो दवाई ढूँढता है..,
जब आ जाते है तो नाई ढूँढता है..,
जब सफ़ेद हो जाते है तो डाई ढूँढता है...!
और जब काले रहते हैं तो लुगाई ढूँढता है

          🙏मुस्कुराईये निशुल्क है🙏

रेल चली हैं। ( The train has run. )

छुक छुक करती रेल चली
सरगम भरती रेल चली।
उत्तर से दक्षिण को जाती
पूरब - पश्चिम जाती - आती ।

रुकने का तो नाम नहीं है
थकने का भी काम नहीं है ।
चलती है, बस चलती जाती
सबको यहां वहां पहुंचाती ।

मिलते कितने दृश्य सुहाने
लगे देखकर मन ललचाने।
दूर-दूर तक हरियाली है
खुशहाली - ही - खुशहाली है ।

पर्वत - घाटी, नदिया - नालें
नैहरे कहीं, कहीं है खाले।
मगर कहीं पर धरती प्यासी
कहीं हताशा, कहीं उदासी ।

देश देश के लोग मिलेंगे
वेश - वेश में लोग मिलेंगे।
सबकी अपनी भाषा - बोली
मिलकर करते हंसी - ठिठोली ।

अपनी - अपनी मंजिल सबकी
अपनी - अपनी महफिल सबकी।
जीवन के सब रंग अलग है
भोजन के सब ढंग अलग हैं ।

कोई खाए इडली - डोसा।
कोई चाहे चाट - समोसा
कोई रोटी - चावल खाता।
कुछ को दही- पराठा भाता।

जनता, नेता, वर्दीधारी
सभी रेल की करे सवारी।
बड़े अनूठे खेल रेल के
जोड़ रही है तालमेल के

खान-पान या चना - चबेना
किसी और से कभी ना लेना।
सब को देखो , सब को जानो
कहना सदा बड़ों का मानो ।

सीखो सब - कुछ खेल - खेल में
टिकट खरीदो, चढ़ो रेल में ।
टीटी आए टिकट दिखाना
नियम यही सब को समझाना।

रेल सभी को ढ़ोती बच्चों
रेल सभी की होती बच्चों ।
रखो इसमें सदा सफाई
अच्छी बात यही है भाई ।

दुनिया यूं ही चलती जाती
रेल यही हमको समझाती।
प्रेम भाव के साथ निभाओ
जब तक जीवन चलते जाओ ।

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।।जय हिन्द जय भारत।।

इश्क और कोरोना (Love and corona)

इश्क और कोरोना में यह बात नक्की है
 दोनो ही जानलेवा है यह बात पक्की है

 यह देखे से होता है वो धोके से होता है
 जो बच गया इनसे वह इंसान लक्की है

जो फस गया नादान इनके चंगुल में
दुनिया से तय फिर उसकी तरक्की है

 बड़ी दाढ़ी, उदास चेहरा, हाथ में जाम
 देखने में यू लगे कि आदमी झक्की है

मिलता जुलता नहीं और मुंह छुपाता है
 अलग-थलग एक दुनिया बना रखी है

 सलहा सही भी दो तो उल्टा समझता है
दोस्त दुश्मन भी लगे वो इतना शक्की है

 घरवाले बेचारे कुछ नहीं कर सकते
 दूर से देख उनको निगलनी मक्खी है

ये सॉलिड है यार बड़ा महीन पिसती है
कोई सबूत नहीं बचता ऐसी चक्की है

डॉक्टर खोज ना पाए इसकी कोई दवाई
सारी दुनिया देखकर ये हक्की बक्की है ।

आशा करता हूं यह पोस्ट आपको पसंद आई होगी  पोस्ट पढ़ने के लिए धन्यवाद ।

शिक्षा, मानव और मूल्य - मूल स्वरूप (Education, Human and Values ​​- Basic Forms)

प्रस्तुत विषय को देखकर सर्वप्रथम तो हर्ष की अनुभूति हुई कि आज जब भारत का युवा पश्चिमी जीवनशैली के  अंधानूकरण की दौड़ में शामिल हो रहा है और हमारे नैतिक एवं सामाजिक मूल्यों से विचलन का दौर चल रहा है, उस समय इस ज्वलंत विषय पर चिंतन की समझ तो उत्पन्न हुई ।

प्रस्तुत विषय में तीन शब्दों, मानव व मूल्य को जान लें तो विषय कि महत्ता स्वत: स्पष्ट हो जाएगी । शिक्षा शब्द संस्कृत की 'शिक्षविधोपादाने' धातु से निष्पन हुआ है, जिसका तात्पर्य है, विद्या ग्रहण करना। विद्या शब्द भी संस्कृत की 'विद' धातु से बना है और इस धातु के अनेक अर्थ यथा = ज्ञान, चेतना, आख्यान, निवास, विचारना, वेदना, परिवाद, सता, लाभ आदि प्राप्त होते हैं। इन अर्थो से शिक्षा का क्रमश: ज्ञानशक्ती, न्यूनताओं का आकलन, आत्मावलोकन, विभिन्न प्रकार ( यथा - सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक, धार्मिक, आध्यात्मिक आदि) के लाभ आदि से संबंध स्वत: स्पष्ट हो जाता हैं। इस प्रकार शिक्षा का दायरा किसी के पूरे जीवन को अपने में समेटे हुए हैं।

इसका तात्पर्य यह है कि जब प्राणी गर्भ में आता है, तभी से उसका शिक्षणकाल प्रारंभ हो जाता है। 

अभिमन्यु का गर्भ में चक्रव्यूह भेदन सीख लेना इस सत्य का महाभारत उदाहरण है तो क्लेश की अवस्था में गर्भस्थ शिशु का एक और सिकुड़ कर पड़ जाना सो स्वानुभूत सत्य है। आज के आधुनिक वैज्ञानिक व चिकित्सक भी इस पर बात को प्रमाणित कर चुके हैं कि गर्भवती माता को जिस वातावरण में रखा जाता है, उसका शिशु पर असर पूरा पूरा व आजीवन परीलक्षित होता है। इस प्रकार शिक्षण की यह प्रणाली जन्म से पूर्व व आजीवन चलती रहती है। हम इस रूप में  शिक्षा को दो रूपों में विभाजित कर सकते हैं -  अनौपचारिक शिक्षा एवं अनौपचारिक शिक्षा ।  अ

शिक्षा वह जो हम अपने आसपास के वातावरण,अनुवांशिकता आदि से विभिन्न प्रकार के समायोजन के रूप में प्राप्त करते हैं एवं औपचारिक शिक्षा वह हैं जो विद्यालय, महाविद्यालय एवं विश्वविद्यालय आदि के पाठ्यक्रमों द्वारा प्राप्त करते हैं । पुनश्च इस शिक्षा को भी दो भागों में बांट सकते हैं- प्रथम आसुरी शिक्षा एवं दूसरी देवी शिक्षा । संक्षेप में आसुरी शिक्षा वह है जो किसी भी कीमत पर अपना स्वार्थ- संपादन दूसरों को पीड़ित करना आदि सिखाती है और देवी शिक्षा में है जो मानव मूल्य और अथवा धर्म, अर्थ,काम, मोक्ष अपने जीवन में समाहित करना सिखाती है ।

शिक्षा में मानव मूल्यों की जब हम बात करते हैं तो मानव शब्द पर दृष्टि जाती हैं। सामान्य रूप से मानव शब्द - हम आप जैसी मनुष्य सृष्टि का घोतक है! "मनोरपंत्य्य (मनु की संतति) मानव:" अर्थ से यह प्रकट होता है कि हमारी प्रजाति का आदि पुरुष मनु है। इसको यूं भी समझा जा सकता है कि, हमारी प्रजाति का जो भी आदि पुरुष रहा, उसने जीवन को सुगम व सहज तरीके से चलाने के लिए जो नियम, यम इत्यादि बनाए वे हमारे जीवन मूल्य बने अथवा मानव मूल्य बने। कालांतर में जीवनयापन में जब जब भी विसंगतियां आई तो इन जीवन मूल्यों में प्रत्येक देश को प्रत्येक काल में परिष्कार, संशोधन, चिंतन, मनन इत्यादि होते रहें, किंतु मूल रूप मंत्र सब का यही रहा-

सर्वे भवन्तु सुखिन: सर्वे संतु निरामया:।

सर्वे भद्राणि पश्यन्तू मा कश्चित दुःखभाग भवेत्।।

उपयुक्त चिंतन से ही मानव दानव में परिवर्तित होने से बच सकता है, अन्यथा स्वार्थपरायण दृष्टि तो येन केन प्रकारेण यदाचित कदाचित दानवता की ओर धकेलने से बाज नहीं आती ।

जब मूल्य शब्द की ओर दृष्टिपात करते हैं तो, साधारण व्यक्ति इसका अर्थ किसी वस्तु की कीमत से समझता है; किंतु मूल्य शब्द इतना साधारण नहीं है । मूल्य शब्द संस्कृत की चुरादिगणीय मूल रोहणी धातु से बना है । अथवा मूल्य प्रतिष्ठायाम धातु से बना है। दोनों ही अर्थों के अनुसार मूल्य वह तत्व है जिनको जीवन में धारण करने से प्रतिष्ठा की प्राप्ति होती है, जीवन में एक आंतरिक स्थिरता आती है अथवा जीवन परमानंद की ऊंचाइयों को प्राप्त करने में उत्तरोत्तर समर्थ होता जाता है । कोष के अनुसार मूल्य जीवन का आधार या निव है अथवा कपड़े के लिए तंतु या घड़े के लिए मिट्टी के समान जीवन के लिए उपादान कारण है ।

इन तीनों शब्दों का उपयुक्त प्रकार से अर्थ समझ लेने के उपरांत यह प्रश्न उठता है कि वह कौन से मूल्य है, जो जीवन के लिए आवश्यक है अथवा शिक्षा में जिनका समावेश किया जाना चाहिए ? ऋग्वेद के कितव सूक्त में ऋषि जुआरी को शिक्षा देता हुआ कहता है - पासो से जुआ मत खेलो कृषि कर्म करो ।  इसी प्रकार की अनेक बहुमूल्य शिक्षाओं से वैदिक साहित्य भरा हुआ है । परवर्ती काल में इन्हीं शिक्षाओं का विस्तार होकर धर्मसूत्र साहित्य का निर्माण हुआ । धर्म शब्द का  आधुनिक काल के हिंदू, मुस्लिम, ईसाई, यहूदी इत्यादि अर्थों को भाषित नहीं करता। इनको धर्म कहने के स्थान पर पंथ कहना अधिक उचित है जो एक उस परमात्मा के बताए मुख्य लक्ष्य पर पहुंचने के लिए भिन्न-भिन्न पगडंडियों के समान भिन्न-भिन्न पूजा पद्धतियां हैं । अग्नि का धर्म या कर्तव्य जलाना और प्रकाश उत्पन्न करना है, इस धर्म से वह कभी निष्पक्ष नहीं हो सकता। उसी प्रकार धर्म अर्थात अपने कर्तव्य से कोई भी राज्य या देश या व्यक्ति निरपेक्ष नहीं हो सकता । धर्मनिरपेक्ष राज्य की कल्पना भी जंगलराज का बोध कराती है, हां धर्मनिरपेक्षता के स्थान पर पंथ निरपेक्षता शब्द हो तो वह उचित है ।

धर्म सूत्रों का धर्म शब्द व्यक्ति के कर्तव्यों का निर्देश करता है जिससे उसका वह अन्य सभी का जीवन सुचारु रुप से चल सके । उन धर्मों या कर्तव्यों को हम जीवन मूल्य या मानव मूल्य कह सकते  हैं। इन ग्रंथों में अधिकारों के स्थान पर कर्तव्यों को विशेष रूप से प्रस्तुत किया गया है। यदि सभी जन कर्तव्य परायण हो तो अधिकार तो स्वत: ही मिल जाएंगे ।

यह पशुओं का परम सौभाग्य है कि मनुष्य घास नहीं खाता । कवि रहीम ने अधिक बोलने की प्रवृत्ति पर अंकुश लगाना सिखाते हुए कहा है -

रहिमन जिहवा बावरी कही गई सरग पताल,

आप तु कही भीतर गई, जूती खात कपाल ।।

वृंद कवि ने 'स्लो एंड स्टेडी विंस द रेस' को अत्यधिक सरल रीति से समझाया है -

धीरे धीरे रे मना धीरे सब कुछ होय।

माली सींचे सो घड़ा ऋतू आए फल होय।।

निष्कर्ष रूप में कहा जा सकता है कि शिक्षा में मानव - मूल्यों की सर्वाधिक मेहता है और यह शिक्षा बालक को शिक्षालय ,परिवार, समाज व माता-पिता खेल-खेल में दे सकते हैं ! मानव मूल्य ही मानव को मानव बना देने देंगे अन्यथा उसको दानव बनने से कोई नहीं रोक सकता, ना जेल का भय और न पुलिस का । मानव मूल्यों की शिक्षा देना शिक्षा प्रणाली का परम कर्तव्य है।

"व्यक्ति महान, उत्कृष्ट साहित्य ग्रंथों के अध्ययन से ही अपनी रुचियों को परिष्कृत कर सकता है और अपने आचरण को सभ्य बना सकता है ।"

                                          डॉ. राधाकृष्णन

शिक्षा में मानव - मूल्यों के समावेश द्वारा ही विकास संभव .(Development is possible only through the inclusion of human values ​​in education)

शिक्षा सभी युगों में आवश्यक और महत्वपूर्ण मानी जाती रही है । यह मानव के सफल जीवन के लिए आवश्यक है । इसकी उपेक्षा नहीं की जा सकती हैं । किसी भी राष्ट्र की समृद्धि शिक्षा के विस्तार व स्तर से प्रभावित होती हैं । जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रगति शिक्षा की गुणवत्ता पर निर्भर करती है ।

आज शिक्षा का अर्थ जानकारियों के संग्रह से लिया जाने लगा है । जिसके पास जितनी अधिक जानकारी है वह उतना ही अधिक पढ़ा लिखा माना जाता है । वह पुस्तकों पत्र-पत्रिकाओं को पड़ता है, उससे कुछ निष्कर्ष भी निकालता है किंतु, वह इतने भर से सत्य - असत्य को समझने की शक्ति अथवा समाज - देश के लिए उपयोगी - अनुपयोगी, मानव कल्याण के लिए सार्थक को आदि को समझने के लिए स्वतंत्र चिंतन क्षमता का विकास नहीं हो पाता है । जो जानकारी या ज्ञान प्राप्त किया है उसका मंथन करते हुए सत्य के रास्ते पर चलने की क्षमता विकसित होना आवश्यक है ।

आधुनिक भारत के निर्माता महात्मा गांधी ने शिक्षा के महत्व का वर्णन करते हुए कहा है कि "शिक्षा का लक्ष्य विद्यार्थी को एक आदर्श नागरिक, देशभक्त तथा परिवार, समाज व राष्ट्र के लिए हीरा (रत्न) बनाना है ।" शिक्षा के द्वारा स्वास्थ्य व समृद्ध समाज के लिए योग्य नागरिकों का निर्माण होना चाहिए । पढ़ा लिखा (शिक्षित) व्यक्ति देशभक्त संवेदनशील व चरित्रवान बने । कुशल, प्रवीण व आत्मविश्वास से युक्त हो । दैनंदिन जीवन में ईमानदार, साहसी, दायित्ववान व प्रमाणिक दिखाई दे । बड़ो तथा नारी के प्रति सम्मान व निश्चल दृष्टि तथा बच्चों के प्रति प्रेम का भाव विकसित हो । उसका जीवन नैतिकता, सहयोग की भावना, कर्तव्यपरायणता व आत्मविश्वास जैसे गुणों की सुगंध से महके । इसलिए स्वामी विवेकानंद ने माना कि शिक्षा का उद्देश्य मनुष्य की अंतर्निहित ही  शक्ति का जागरण है । आत्मा के जागरण द्वारा ही व्यक्ति सार्थक जीवन जीने लायक बनता है । वास्तव में शिक्षा का उद्देश्य इन्हीं मानवीय मूल्यों को व्यक्ति के जीवन में प्रस्फुटित करना है । सामाजिकता, करुणा, मैत्री, दया, विनम्रता, धैर्य, विश्वास, कृतज्ञता, पारदर्शिता, सहयोग, आत्मनिर्भरता जैसे  मानवीय मूल्यों द्वारा ही शिक्षा सार्थक हो सकती है । इन गुणों के अभाव में  एक सभ्य, उदार,  सहअस्तित्व युक्त समाज की कल्पना भी कठिन है । शिक्षा द्वारा ही मानवीय मूल्यों का बीजारोपण संभव है तथा इसके द्वारा ही सभ्य, शांतिप्रिय, सहअसतित्ववादी, समन्वयकारी व  उदार समाज जीवन का निर्माण संभव है ।

आजादी के 70 वर्षों में हमारे देश में शिक्षा का तेजी से विस्तार हुआ है (यद्यपि जितना विस्तार होना था वह नहीं हुआ)!  शिक्षा के विस्तार के साथ समस्याओं में कमी आनी चाहिए थी, किंतु समस्याएं अधिक गंभीर बनी है ।

शिक्षित व्यक्तियों में से एक वर्ग अपने स्वार्थ के लिए देश समाज के प्रति द्रोह करता दिखाई देता है। समाज का एक समूह जो उच्च शिक्षा प्राप्त हैं देश के विरुद्ध संघर्ष करने वाले आतंकवादियों को न केवल सहयोग करता है, वह आतंकवादियों के समूह में सम्मिलित हो जाता है । देश के विरूद्ध नारा लगाता है । भारत के विभाजन की बात करता है ।

नारी की गरिमा में प्रतिष्ठा के स्थान पर शोषण, अपमान व उसके साथ दुराचार की घटनाएं आए दिन पढ़ने को मिलती है । महिलाओं के साथ बलात्कार व हत्या हो जैसी हृदय विदारक घटनाएं बढ़ रही है ।

भ्रष्टाचार अब शिष्टाचार जैसा समझा जाने लगा है। भ्रष्टाचार व्यक्तियों को उतना उद्वेलित नहीं करता जितना करना चाहिए । लाखों करोड़ों के घोटाले करने वाले अपने को शर्मसार अनुभव नहीं करते । येन केन प्रकारेण धन प्राप्त करने की होड़ दिखाई दे रही है । और जिन्होंने अधर्म पूर्वक धन जमा किया है समाज में प्रतिष्ठा प्राप्त कर रहे हैं । ईमानदारी के साथ है जीवन जिया जा सकता है, इस पर प्रश्न लगाया जा रहा है ।

पराई स्त्री को माता के समान, दूसरों के धन को मिट्टी के समान, सभी में एक ही आत्मा है इस प्रकार के उच्च आदर्श अपनाने वाले व्यक्तियों को ही पंडित अर्थात् शिक्षित मानव मानने वाला समाज आज किस अवस्था में है इसको समझा जा सकता है ।

यह अवस्था क्यों है ? इसका एक मात्र कारण आज की शिक्षा से व्यक्ति मानव मूल्यों को धारण कर संस्कारित नहीं होता है। वे शिक्षा के मंदिरों से अनुशासनहीनता, बड़ों के प्रति असम्मान, संबंधों में स्वच्छंदता, मर्यादाओं का उल्लंघन, परीक्षा पास करने के लिए अनुचित साधनों का उपयोग आदि दुर्गुणों को सीखता है । जब तक हमारी शिक्षा मनुष्य बनाने की (अर्थात मूल्यों की) शिक्षा नहीं देगी तब तक समस्याए बढ़ती ही रहेगी ।

राम व रावण का उदाहरण हमारे सामने है । राम ने शिक्षा द्वारा अपने को संस्कारित किया, मानवीय मूल्यों को जीवन में अपनाया। इस कारण वे एक आदर्श पुरुष बन सके । जीवन के सभी क्षेत्रों में उन्होंने जो प्रतिमान स्थापित किए  उसके कारण आज राम राज्य की स्थापना संभव हो सकी । महात्मा गांधी से एक बार पूछा गया था, आजादी के बाद भारत कैसा होगा तो उन्होंने उत्तर दिया था रामराज्य जैसा होगा । जबकि रावण उच्च कोटि का पंडित होते हुए भी इस तरह का सम्मान प्राप्त नहीं कर सका ।

आशा करता हूं आपको यह पोस्ट पसंद आएगी ।

"चरित्र और शैक्षणिक सुविधाएं ही वह पुंजी है जो माता-पिता अपनी संतान में समान रूप से स्थानांतरित कर सकते हैं ।"

                                   __महात्मा गांधी

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मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है । सही अर्थों में मनुष्य एवं समाज एक दूसरे पर अवलंबित है । मनुष्य का मनुष्य के रूप में अस्तित्व समाज के आधार पर ही निर्भर है । वर्तमान में हमारे सामाजिक जीवन को असंतोष, अराजकता आदि में ने ग्रस्त रखा है । व्यक्तिगत स्तर पर जातिवाद, भाषावाद, क्षेत्रवाद, हिंसा इत्यादि ने मनुष्य के मन- मस्तिष्क पर नकारात्मक प्रभाव डाल रखा है जिससे न केवल व्यक्तिगत अपितु सामाजिक जीवन भी प्रभावित हो रहा है, ऐसे में जन्म से मृत्यु तक की यात्रा असंतोष व भटकाव से प्रभावित होकर कष्टदायक हो रही है । समाज की प्रगति, शांति एवं समृद्धि के लिए हमें इन दुर्बलता एवं विकृतियों की ओर ध्यान देना पड़ेगा, इस हेतु शिक्षा एक उपयुक्त माध्यम है इसे स्वीकार करते हुए हमारी शिक्षा में मूल्य - शिक्षा का समावेश आवश्यक है ।

वस्तुत: व्यक्ति एवं समाज के निर्माण में शिक्षा का महत्वपूर्ण योगदान है, प्राचीन काल में प्रचलित गुरुकुल - पद्धति ने भारत को अनेक आदर्श प्रदान किए व भारत विश्व - पटल पर एक सभ्य, सुसंस्कृत व अनुकरणीय राष्ट्र के रूप में जाना गया । व्यक्ति का बौद्धिक व चारित्रिक निर्माण उपलब्ध शिक्षा व्यवस्था पर निर्भर करता है ।

शिक्षा में विज्ञान, तकनीकी, गणित, साहित्य,भूगोल इत्यादि नाना - विध विषयों के अतिरिक्त मूल्य आत्मक चेतना का समावेश भी आवश्यक है,  मूलत: किसी वस्तु अथवा विषय की आवश्यकता अथवा महत्व ही मूल्य कहलाता है । मूल्यविहीन शिक्षा - व्यवस्था कई प्रकार की समस्याओं का कारण है । स्वामी विवेकानंद के अनुसार "यदि राष्ट्र शिक्षा से संपन्न होता तो हम पराभूत मन: स्थिति में ना आए होते," अपने देश में शिक्षा के अभाव ने अत्यधिक नुकसान किया है । शिक्षा और विशेषकर मूल्यपरक शिक्षा के अभाव ने भारत में कई समस्याओं को जन्म दिया है ।

वर्तमान शिक्षा - व्यवस्था कौशल प्रदान कर रही है; किंतु उसके कौशल में मानवीयता कि छाया नहीं दिखाई देती । विद्यार्थियों को अपने समाज एवं राष्ट्र और उससे बढ़कर वैश्विक परिदृश्य में एक संवेदनशील राष्ट्रभक्त नागरिक के रूप में विकसित करने की दिशा में वर्तमान शिक्षा प्रणाली विफल रही है, आज का विद्यार्थी के एक जिम्मेदार नागरिक नहीं बन पा रहा है उसकी सोच में समाज व राष्ट्र की सेवा का चिंतन नहीं है । शिक्षित होकर भी उसे अपनी सामाजिक भूमिका का बोध नहीं है सही मायने में उसे शिक्षा का अर्थ ठीक तरह से नहीं समझाया गया है । वर्तमान शिक्षा पद्धति में यह कहीं नहीं सिखाया जा रहा है कि मनुष्य के जीवन- मूल्य क्या है 'समाज प्रकृति के प्रति उसकी जिम्मेदारियां क्या है,' वह एक सुसंस्कृत नागरिक की भांति अपने देश अपने समाज एवं अपने परिवार के प्रति  अपनी जिम्मेदारियां निभा सकता है  ।

मूल्यपरक शिक्षा का आधार धर्म होता है । प्राचीन काल से ही हमारे समाज में धर्म एवं नैतिक शिक्षा पाठ्यक्रम का अनिवार्य भाग थे और न केवल पाठ्यक्रम में अपितु परिवार के समाज में प्राप्त होने वाले संस्कारों में भी धर्म, परंपरा इत्यादि के माध्यम से सत्य, अहिंसा, दया, अस्तेय, अपरिग्रह, धैर्य इत्यादि इत्यादि के प्रति विशेष आग्रह एवम तदनुसार जीवन जीने के बारे में सिखाया जाता था । यह भारतीय संस्कृति ही है जहां पर "सर्वे भवंतु सुखिनः, सर्वे संतु निरामया: । सर्वे भद्राणि पश्यंतु, मां कश्चित् दु:खभाग भवेत् " की प्रेरणा के साथ शिक्षा के माध्यम से व्यक्ति अपना विकास करता है ।

भारतीय जीवनदर्शन ने ही उद्घोष किया कि "मातृ देवो भव, पितृ देवो भव, राष्ट्र देवो भव," अर्थात माता-पिता शिक्षक एवं राष्ट्र ने यह सभी देव तुल्य है । इन जीवन मूल्यों का निरूपण बाल्यकाल से ही घर परिवार तथा विद्यालय के माध्यम से इतना सुंदर भाव से विकसित किया है जिसमें न केवल मनुष्य अपितु संपूर्ण जीव जगत के प्रति मानवीय संवेदनाएं विकसित हो । हमारे यहां पर कहा गया है कि "अष्टादशपुराणेषु व्यास्यस वचनधुयम । परोपकार: पुण्याय परपीड़नम" नैतिक मूल्यों के मूल में परोपकार का भाव आवश्यक है । तुलसीदास जी ने कहा है कि "परहित सरिस धर्म नहिं भाई, परपीड़ा सम नहिं अध्माई "!

फायड ने व्यक्ति के समाजीकरण के बारे में कहा है कि व्यक्ति का व्यवहार अचेतन शक्तियों द्वारा संचालित होता है । उसने id, ego तथा super ego  नामक तीन संबोधन दिए जो स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से बदलाते जाते हैं कि मनुष्य के मन में उसकी अंतरात्मा पर id तथा super ego  के  पारस्परिक संघर्ष का प्रभाव होता है और उसी प्रक्रिया में मनुष्य अपने व्यक्तित्व का व्यक्तित्व का निर्माण करता है । यदि प्रारंभ से ही व्यक्ति के Id, ego, super ego में उसका परिवेश एक संतुलन स्थापित कर सके जो पारस्परिक सहअस्तित्व स्वीकार्यता को पोषण दें तो शेष जीवनमूल्यों का निरूपण उसके व्यक्तित्व में स्वत: होता है  ।

जीवन मूल्यों को किन्ही शाब्दिक परिधि में बांधना असंभव नहीं तो मुश्किल जरूर है कोई मूल्य विशेष परिस्थितियों में स्वीकार्य एवं सकारात्मक माना जा सकता है तो किन्हीं अन्य परिस्थितियों में अवांछित व अग्राहय माना जा सकता है । गहन चिंतन मनन के पश्चात राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान एवं प्रशिक्षण परिषद ने उन, मूल्यों की और मूल्यों की  एक सूची तैयार की है जिन्हें हम नैतिक मूल्य कह सकते हैं । इस सूची में 84 मूल्यों को रखा गया है । कोई भी विचारशील व्यक्ति इस बात से  सहमत होगा कि नैतिक गुणों की कोई एक संपूर्ण सूची नहीं बनाई जा सकती है ।

"आदर्श, अनुशासन, मर्यादा, परिश्रम, इमानदारी और उच्च मानवीय मूल्यों के बिना किसी का जीवन महान नहीं बन सकता !"

                                 __ स्वामी विवेकानंद

                             

नैतिक मूल्यों की स्थापना कैसे ?(How to establish moral values?)

नैतिक मूल्य या जीवन मूल्य आज पुनः सर्वाधिक चर्चा का विषय  बना है। क्यों? दुर्भाग्य से भारत एक वैचारिक दुंदू की अवस्था में है और इसका केंद्र तथाकथित विकसित देशों में है। आज आधुनिकता की परिभाषा बदल गई है । आधुनिक का तात्पर्य देश - काल परिस्थिति के अनुसार भाष्यकर युगानुकुल  की स्वीकृति नहीं है । आज जो पाश्चात्य विशेषकर वाया अमेरिका आता है वह आधुनिक है, ऐसी मान्यता स्थापित करने का प्रयत्न सुनियोजित तरीके से नव वामपंथ वे तथाकथित सेकुलरो ने, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के नाम पर किया और उसमें भी आंशिक सफल होते हुए भी दिखाई देते हैं । ऐसी स्थिति में हमें नैतिक मूल्यों की भारतीय अवधारणा, प्रांसगीकता व इसकी उन्हें पुनस्थापना की कार्ययोजना पर विचार विमर्श कर समाज का मन बनाने की आवश्यकता है ।

नैतिक मूल्यों की आवश्यकता

आज आधुनिकता के नाम पर "लिव इन रिलेशन" की बात करते हैं तो पशु पक्षियों पक्षियों में तो यह नैसर्गिक है । कुछ अंग ढकने के लिए बने कपड़ों को कुछ रंग दिखाने के लिए छोटे करना ही और इस पर टिप्पणी के विरोध में "स्लटवॉक"करना है यदि आधुनिकता है तो जंगली अवस्था में मनुष्य नंगा ही घूमता था । आज भी कई वनवासी जातियां इसी अवस्था में है । फिर मनुष्य जंगल से बाहर क्यों आया ? यदि सड़कों पर,  Kiss of love के आयोजन आधुनिकता है तो घरों में शयनकक्ष बनाने की कल्पना मनुष्य ने क्यों की ?

यह सब कहने का तात्पर्य यह है कि आदमी अवस्था में मनुष्य जो स्वच्छंद तरीके से करता था, उससे मैं संतुष्ट नहीं था और इसलिए जंगल से बाहर आकर समाज बनाने की कल्पना उसने की । एक से दो व्यक्ति होते ही व्यवहार के कुछ नियम तय करने पड़ते हैं । समाज ने भी स्वेच्छा स्वीकार कर उसके अनुरूप जीवन यापन के लिए कुछ नियम बनाए और जो शाश्वत जीवन मूल्य कहलाते हैं । इसकी साधना बाध्यता नहीं है; किंतु अपेक्षा है  और जो इज्जत सीमा तक इसको जीवन में साकार करता है उसके अनुरूप ऋषि से देव तक श्रेणियां बन गई - इन्हीं शाश्वत जीवन - मूल्यों को भारत में धर्म कहा गया है ।

इसी प्रकार कुछ नियम बाध्यता की सीमा तक जाते हैं । इनका पालन न करने पर दंड विधान होता है । इन्हें नीति या विधान कहते हैं । इस प्रकार हम कह सकते हैं कि कुछ स्वयं स्वीकृत नियम होते हैं जिनका पालन मनुष्य को नर से नारायण बनाता है तथा कुछ शासन द्वारा निर्धारित नियम होते हैं जिनसे समाज व्यवस्था का नियमन होता है । कोई अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के नाम पर या आधुनिकता की झोंक में इनके उल्लंघन का प्रयत्न करता है तो इससे अराजकता व अनैतिकता  उत्पन्न होगी और समाज - धारणा विच्छेद हो जाएगी ।

नैतिक मूल्यों की स्थापना की

आयाम

समय के साथ समाज - परिवर्तन एवं  तदनुरूप व्यवस्था परिवर्तन होता है । इन दोनों में संतुलन सफल समाज व राष्ट्र का घोतक होता है । समाज में आमूल - चूल परिवर्तन नहीं होता। समाज जीवनमान इकाई है अतः प्राणी की वृद्धि एवम् विकास की तरह समाज में भी परिवर्तन मूलधुरी अधिष्ठान स्थान पर ही होता है ।

पतझड़ आने पर झड़ जाते

पल्लव जो पीले पड़ जाते हैं ।

वे पुरातन कह कभी ना अड़ते

नव किसलय तब सरसाते हैं ।।

पर मूल पुरातन होने पर भी

कब वृक्ष उसे तज पाता है ।

धुरी सनातन पर हो तो सब,

नूतन परिवर्तन होता है ।

(क) आनुवंशिकता :- जैसे सजीव प्राणी में पीढ़ी दर पीढ़ी संतति में गुणों के संचरण के संबंध में अनुवांशिक नियम होते हैं उसी प्रकार समाज व राष्ट्र की भी एक सनातन चिति होती है जिसे संस्कृति कहते हैं । इस संस्कृति से समाज का DNA बनता है । भारत के नैतिक मूल्य इसी परंपरा से विकसित हुए हैं । धर्म के 10 लक्षण, पंचशील का सिद्धांत, कर्म की अवधारणा, पुरुषार्थ की परिकल्पना, सोलह संस्कारों की भावना, आश्रम व्यवस्था, परिवार व कुटुंब की संकल्पना, विश्व को आर्य बनाने की कामना-  ये हमारे मूलाधार हैं जिन पर हमें अपने जीवन मूल्यों का भव्य प्रासाद खड़ा करना है । अतः हमारे सब नीति - नियम, पाठ्यक्रम, सह शैक्षिक गतिविधियां , हमारा साहित्य, कला, व्यवहार इसी से निर्धारित होता होना चाहिए !   इसके लिए निषेध लादने की आवश्यकता नहीं , विद्यायी बातों के लिए मन बनाने की व्यवस्था, आवश्यकता है ।

(ख) परिवेश:- समाज व व्यक्ति के श्रेष्ठ सिद्धांत भी गौण हो जाते हैं जब उन्हें पल्लवन- पुष्पन के लिए अनुकूल वातावरण नहीं मिलता। हजारों वर्षों के अनुभव के पश्चात भारत ने कुछ श्रेष्ठ परंपराएं स्थापित की थी । प्राचीन भारत में शिक्षा' नामक पुस्तक में हार्टमट शार्फे लिखते हैं "प्राणी जगत में वातावरण ीय कारकों तथा डार्विन के चयन सिद्धांत के अनुसार शारीरिक एवं बौद्धिक लक्षण संतति  में  संचारीत होते हैं । मनुष्य में बहूतांश में यह प्रक्रिया विचारपूर्वक होती है; किंतु मानव इतिहास में यह व्यक्तिगत प्रयत्न की तुलना में सर्वाधिक समाज के सामूहिक चैतन्य से संभव हुआ है । इस प्रकार सामूहिक शिक्षा ने  यद्यपि वैयक्तिक व्यवस्था में लाखों परिवर्तनों के माध्यम से भाषिक एवं प्रशासनिक सीमाओं तथा भौगोलिक बताओ जैसे विशाल नदियां, पर्वत श्रेणियां, मरुस्थलो एवं सघन वनों के पार भारत की सांस्कृतिक एकता का सृजन किया । "

अतः भारत का परिवेश पुनः नीति और धर्मयुक्त बनाना प्राथमिकता है । इसके लिए चार स्तरों पर कार्य करने की आवश्यकता है:- परिवार, विद्यालय, समाज व विश्व । इन चारों की क्रमबद्ध यात्रा से ही "वसुदेव कुटुंबकम" का स्वप्न साकार हो सकता है। सर्व स्थानों पर भोगवादी वातावरण को समाप्त करने के लिए देविय वातावरण का विस्तार आवश्यक है । नकारात्मक बातों से ऋणआत्मक उर्जा प्रसारित होती है और व्यक्ति में आत्म ग्लानि व हतोत्साह की मनोवृति उत्पन्न होती है । समाज में होने वाले छोटे-छोटे "अणुव्रतों" को प्रोत्साहन तथा प्रेरणा से सत्कर्म की प्रवृत्ति निर्मित होती है । ऐसा परिवेश बनाने के लिए संगठित पहल की आवश्यकता है ।

(ग) पुरुषार्थ:- समाज की सैद्धांतिक उच्च अवधारणाओं तथा अनुकूल परिवेश के उपरांत भी व्यक्ति स्वयं परिवर्तन के लिए दृढ़ प्रतिज्ञ नहीं होता तो परिणाम नहीं आता। जीवन मूल्यों की साधना व्यक्तिगत है प्रकटीकरण  सार्वजनिक है और निर्मित वातावरण सामाजिक है । व्यक्तिगत साधना के लिए संकल्प की आवश्यकता होती है तथा संकल्प से च्युत न हो व संकल्प पुष्ठ हो इसके लिए सकारात्मक परिवेश की आवश्यकता होती है । अतः नैतिक मूल्य निर्माण के यह आयाम अन्योंयाश्रीत है ।

नैतिक मूल्यों की स्थापना कैसे :- प्रारब्ध, परिवेश और पुरुषार्थ की त्रियुती के संलयन की भट्टी कौनसी है ? अब तक के प्रयत्नों में सर्वाधिक चर्चा नैतिक शिक्षा के पाठ्यक्रम की होती है । निश्चित तौर पर इसका महत्व है किंतु पढ़ाने वाला शिक्षक अनैतिक हो तो ? विद्यार्थी जिस परिवार से आ रहा है उसका वातावरण भोगवादी, आसुरी हो तो जिस प्रशासनिक तंत्र का यह सब हिस्सा है, वही भ्रष्ट हो तो ? इसलिए नैतिक मूल्यों की स्थापना हेतु आवश्यक "नैतिक शिक्षा" की संकल्पना बहु आयामी है । अभिभावक, बालक शिक्षक व प्रशासनिक तंत्र के चतुर्भुज स्वरूप को उपयुक्त तीन आयामों:- प्रारब्ध, परिवेश व पुरुषार्थ  के कुशल संयोजक से पुष्ट करने की दीर्घकालिक योजना पर कार्य करने की आवश्यकता है । इनमें से सबसे महत्वपूर्ण कड़ी शिक्षक हैं । शिक्षक प्रशिक्षण, चयन, मूल्यांकन की पद्धति पर गहन चिंतन के लिए देशभर में राष्ट्रीय व सकारात्मक सोच वाले अथ्यताओ की कार्यशालाओं करने की आवश्यकता है । इनसे निकलने वाला नवनीत पुन: भारत को आध्यात्मिक एवं नैतिक संपदा से युक्त परम वैभव की ओर ले जाने वाला सिद्ध होगा, ऐसा लगता है ।

मूल्यों की शिक्षा ( Values ​​education )

आज देश में भ्रष्टाचार , अनाचार , दुराचार , हिंसा लूट एवं आत्महत्याएं , आदि समस्याओं में बहुत तेजी से बढ़ोतरी हो रही है, जिससे हम चिंतित अवश्य हैं लेकिन इसके समाधान का रास्ता नहीं दिख रहा है ।

समाधान के दो प्रकार हैं । एक तात्कालिक इन सारी बातों को रोकने का प्रयास जिस की चर्चा बड़ी मात्रा में समाचार माध्यमों एवम् लोगों में हो रही है । जैसे कानून - व्यवस्था ठीक से हो इस हेतु  सरकार के द्वारा पुलिस की पर्याप्त व्यवस्था हो, कानून और कड़े किए जाए । पुलिस - प्रशासन अपना दायित्व ठीक से निभाये इस प्रकार की अपेक्षाएं की जाती है और यह आवश्यक भी है। लेकिन देश का अधिकतर बौद्धिक वर्ग एवं नेतृत्व स्थाई समाधान हेतु विचार नहीं कर रहे हैं । किसी भी समस्या के स्थाई समाधान का विचार करना है तब सबसे प्रथम इसके कारण में जाने की आवश्यकता रहती है । ये समस्याएं , वास्तविकता में तो परिणाम है कारण कुछ और है ।

इसका प्रमुख कारण देश की वर्तमान शिक्षा व्यवस्था है । देश की शिक्षा में संस्कार , चरित्र निर्माण , नैतिकता , आध्यात्मिकता एवं मूल्यों की बात नहीं  होगी तब परिणाम क्या होगा ? समग्र विश्व भी इसी प्रकार की समस्याओं से जूझ रहा है। जिन देशों में आर्थिक , भौतिक संपदा है , विज्ञान - तकनीकी का भी अच्छी मात्रा में विकास हुआ है ।  इसमें से अनेक देशों में अनुशासन , नागरिक कर्तव्यपालन , (सिविक सेंस), राष्ट्रभावना , कर्मठता आदि बातें होने के बाद भी वहां सुख - शांति नहीं है । श्री महर्षि अरविंद ने कहा है कि - "जब से देश की शिक्षा का जीवन - मूल्यों से  विछोह हो गया  तब से देश के लोग धर्मभ्रष्ट - लक्ष्यभ्रष्ट हो गए ।"

देश के सभी आधुनिक महापुरुषों ने भी शिक्षा में जीवन - मूल्यों की आवश्यकता का अनुभव किया है । हमारे सारे पंथ - संप्रदाय के महापुरुषों ने विभिन्न धार्मिक ग्रंथों में इसका जिक्र किया है। स्वतंत्र भारत के सारे आयोग ने भी मूल्य - शिक्षा की वकालत की है; लेकिन आज तक सरकार द्वारा चलाई जा रही औपचारिक शिक्षा व्यवस्था में इसका समावेश नहीं किया गया । निजी स्तर पर कुछ  शैक्षिक , सामाजिक ,आध्यात्मिक संस्थाओं के द्वारा नैतिक , आध्यात्मिक ,धार्मिक जीवन - विद्या , मानव - मूल्य एवं जीवन - मूल्य आदि शीर्षक के तहत इसको शिक्षा में सम्मिलित करने का प्रयास किया जा रहा है  । इस सभी का तात्पर्य लगभग समान है परंतु इसका परिणाम प्राय नहीं है। इस हेतु देश की समग्र शिक्षा मूल्य आधारित बने यह सर्वोच्च प्राथमिकता का विषय बनना चाहिए  ।

मूल्य का अर्थ

(Meaning of value)

👉 मूल्य शब्द धातुरूप मूल से बना होने के कारण इसका अर्थ जो मूल में , जड़ में है ,जो बीजरूप वृक्ष में विद्यमान है , जो मूलभूत आधारभूत तत्व है ।
👉 जिसमें आदर्श और पुरुषार्थ है , जिसमें मानव जीवन का संपूर्ण विकास हो सके ।
👉 मूल्य के अंतर्गत सभी गुण समाविष्ट होने चाहिए जिसका संबंध आंतरिक (आत्मनेपद) बाइए (परस्मैपद) और एक साथ दोनों से उदयपद !

शिक्षा का अर्थ

(Meaning of education)

शिक्षा के उद्देश्य के संदर्भ में ऋग्वेद में कहां है 

"असतो मा सदगमय , तमसो मा ज्योतिर्गमय, मृत्योर्मामृतंगमय"  (असत्य से सत्य की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर, मृत्यु से अमरत्व की ओर ले जाए) दूसरे शब्दों में कह टो "सा विद्या या विमुक्तये" विद्या (शिक्षा) वह है जो व्यक्ति के जीवन को प्रत्येक बंधन से मुक्ति दिला सके । शिक्षा के लक्ष्य और जीवन के लक्ष्य में कोई अंतर नहीं होना चाहिए । उपयुक्त कथन से कुछ लोगों के मन में भ्रम होता है कि हम शिक्षा में  मात्र आध्यात्मिकता की बात करते हैं; परंतु यह गलत धारणा है । हमारा मूल आध्यात्मिकता अवश्य है लेकिन अपने यहां धर्म और मोक्ष के साथ अर्थ और काम ऐसे चार पुरुषार्थ की बात कही है। अर्थ और काम का महत्व अपने यहां कभी कम नहीं माना गया है परंतु अर्थ और काम धर्म आधारित हो यह सोच ही मूल्यों को प्रतिबंधित करती है। अगर भारत भौतिक दृष्टि से संपन्न नहीं होता तो विदेशी आक्रमक लूट के लिए भारत में क्यों आते ? हमारे यहां आध्यात्मिकता एवम् भौतिकता दोनों का संतुलित दृष्टिकोण था। इस दृष्टिकोण को आधुनिक शब्दों में "एजुकेशन फॉर लिविंग एंड लाइफ" कहा है । अर्थात शिक्षा से जीवन जीने का दृष्टिकोण एवं जीवन निर्वाह हेतु आवश्यक क्षमता निर्माण होना चाहिए ।

इस दृष्टिकोण से देश की शिक्षा का स्वरूप हमारी संस्कृति , प्रकृति एवं प्रगति के अनुरूप बने। शिक्षा से अभिप्रेत है - व्यक्तित्व का समग्र विकास एवं चरित्र निर्माण , देश एवं समाज की आवश्यकताओं की पूर्ति तथा राष्ट्रीय अंतरराष्ट्रीय चुनौतियों का समाधान हो । शिक्षा की इस संकल्पना को साकार करने हेतु शिक्षा में मूल्यों का समावेश अनिवार्य है ।

👉 भारतीय जीवन मूल्यों को समझने की मुख्यतः तीन दृष्टिया हो सकती है ।

1. दार्शनिक आधार ।
2. सामाजिक चेतना ।
3. वैयक्तीक चरित्र व आचरण ।

👉 गुरुवाणी में कहा गया है कि "सच सबसे ऊपर है यदि उससे ऊपर कुछ है तो वह सच का आचरण।"

👉 "गुरुनानक" 

__कीरत करो , नामजपो, बंड छको अर्थात 'संगत, पंगत और लंगर' के दर्शन का प्रतिपादन करते हुए सामाजिक समरसता का प्रचार किया ।
👉 उपनिषद के तीन द 'द - द - द' स्वर हमें दमन, दान, दया को जीवन मूल्यों के रूप में अपनाने की शिक्षा देता है ।

👉 जैन दर्शन
__जैन दर्शन में सत्य , अहिंसा , अस्तेय , अपरिग्रह एवं ब्रह्मचर्य  मूल्यों पर बल दिया गया है ।
__जो अपना नहीं है उसे प्राप्त करने की इच्छा भी चोरी है ।

👉 श्रीमदभागवत में तो कहां है - अपने जीवन निर्वाह की आवश्यकता से अधिक जो अपने पास रखता है अर्थात दान नहीं करता  वह - चोरी के धन का ही उपयोग करता है ।

👉 स्वामी विवेकानंद

"पत्थर की मांसपेशियां और फौलाद के भुजदंड" मन से छिछली भावुकता के प्रवाह को निरुद्ध करने में समर्थ और बुद्धि से विभिन्न प्रकार की शिक्षा- कला तथा वैज्ञानिक विद्याओं को आत्मसात करने को तत्पर विद्यार्थी - जीवन में इन गुणों के विकास के लिए ही ब्रह्मचर्य को जीवन - मूल्यों के रूप में अपनाने की आवश्यकता को रेखांकित किया गया था ।
  

if  wealth is lost nothing is lost

If health is lost something is lost

but character is lost everything is lost

👉 छात्रों व शिक्षकों द्वारा स्वमूल्यांकन

__ सतत निरीक्षण से
__अभिभावकों से संपर्क करके
__ अन्य अभिरुचियों से
__ समूह में कार्य के अवलोकन से
__ वार्तालाप से
__ लिखित परीक्षा से
__ दायित्व प्रदान कर परिणामों को आंकने से
__ विशेष परिस्थिति निर्माण कर उसके व्यवहार को देखने से
__ प्रकृति - प्रकोप तथा अन्य आंतरिक , बाह्य कष्ट की घड़ी में उसकी सहभागिता से
__ खेलकूद की रोटियों से
__ पुस्तकालय से लेकर जाने वाली पुस्तकों से
__ अन्य सभी आचार्यों , सहपाठियों के अभिमत से आदि ।

"अगर किसी देश को भ्रष्टाचार मुक्त और सुंदर मन वाले लोगों का देश बनाना है तो , मेरा दृढ़ता पूर्वक मानना है कि समाज के तीन प्रमुख सदस्य ये कर सकते हैं, माता-पिता और गुरु ।"

                            

                    __    डॉ. ए. पी. जे. अब्दुल कलाम

घर बैठे पैसे कैसे कमाए ? How to earn money at home ? Home based business ! Work from Home ! Money

कोरोना वायरस के चलते सारे ऑफलाइन बिजनेस बंद पड़े हैं , अगर इस वक्त हम आंकड़े देखें तो इंडिया में मेजर सिटीज बंद हो चुकी है ।

अगर शॉपिंग मॉल के बारे में बात करें तो शॉपिंग मॉल बंद पड़े हैं ।

अगर बात करें सिनेमा हॉल्स की तो सारे सिनेमा हॉल्स बंद पड़े हैं ।

जिम , जो लोग रोज जिम जाते थे वह जिम नहीं जा पा रहे हैं , क्योंकि जिम बंद पड़े हैं ।

जो बड़े-बड़े कारखाने हैं फैक्ट्रीज है इस वक्त बंद पड़ी है ।

मार्च का महीना एक ऐसा महीना होता है जब बच्चों के EXAM खत्म हो जाते हैं और मां - बाप अपने बच्चों को बाहर घुमाने ले जाते हैं ।

अगर इस वक्त हम देखकर तो पूरी टूरिज्म इंडस्ट्री बंद पड़ी है।
टूरिज्म हो ही नहीं रहा है । आप होटलों के  प्राइस देखिए एकदम गिर चुके हैं , सारे होटल्स खाली पड़े हैं।

अभी सेमिनार के ऊपर बेन लग चुका है । कोई इवेंट नहीं हो रहा है । सारे इवेंट रद्द हो चुके हैं। मूवीस की रिलीजिंग रुक चुकी है ।

automobiles industry भी  production नहीं कर पा रही हैं।
क्योंकि majorly dependent है चाइना पर ।
और जितनी भी दूसरी industry है जो  RO material  के लिए या parts के लिए  dependent है chaina par  अभी बंद पड़ी है ।

कोरोना वायरस के चलते या कोरोना वायरस की वजह से कहीं ना कहीं हर इंडस्ट्री बंद पड़ी है , या प्रभावित हुई है ।

लोग घर से बाहर जाना safe नहीं समझ रहे हैं। Corporates ने बोल दिया है कि वर्क फ्रॉम होम कर लो ।

इस वक्त जितने भी छोटे व्यापारी हैं वह खुद बोल रहे हैं कि हमारा business 50 से 60 प्रतिशत गिर चुका है ।
हो सकता है आप या आपके घर वाले कहीं ना कहीं कोरोनावायरस से  इफेक्ट हो चुके हो।
In term of business.

हो सकता है कि आपकी नौकरी खतरे में आ  चुकी हो ,  हो सकता है किसी का व्यापार बंद हो चुका हूं या ठप हो चुका हूं ।

मुझे नहीं पता कि कोरोनावायरस की सिचुएशन कितने और टाइम तक रहेगी ।
क्या यह और विशालकाय रूप ले लेगी।
Even I do not know .

अगर मैं इसका आपको एक पॉजिटिव एंगल बताऊं तो , आपको मैं बताना चाहूंगा कि इसका एक पॉजिटिव साइड देखे तो यह है कि कोरोनावायरस कहीं ना कहीं एक अपॉर्चुनिटी लेकर आया है।

अगर आप देखें तो जो  business offline थे  वो इस वक़्त बंद हो चके है । लेकिन अगर यह देखे की जिनके online business थे क्या वो चल रहे है तो ' हां ' जिन लोगों के business on-line थे वो इस समय चल रहे हैं और लोग पैसा भी कमा रहे हैं ।

# इंटरनेट से पैसे कैसे कमाए ऑनलाइन बिजनेस आइडियाज #  (# How to earn money from Internet Online Business Ideas #)

1. Blog website
2. YouTube channel
3. Instagram page
4. Online seller
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6. Consultant service
7. Web development
8. App development
9. Digital marketing
10. Content creator
11. graphic designer
12. By doing a startup

आप इनमे से कौन सा बिजनेस करेंगे या अपना ऑनलाइन बिजनेस कमेंट करें ।

★ किताबें जो हर बिजनेसमैन को पढ़नी चाहिए ★( Books that every Businessman should Read )

अगर आप अपना बिजनेस करना चाहते हैं तो आप इन किताबों को पढ़कर लाइफ में सक्सेस  पा सकते हैं ।

1. Rich dad poor dad
2. Zero to one
3. The 4 - hour work - week
4. Think and grow rich
5. 7 habits of highly effective people
6. How to win , friends & influence people

इन सारे बिजनेस के बारे में मैं आपको अगली पोस्ट में जरूर बताऊंगा ।

हर एक बिजनेस आइडिया पर आपको डिटेल मैं एक पोस्ट बनाकर जरूर बताऊंगा एक आर्टिकल लिखकर ।।

आशा करता हूं कि आपको यह पोस्ट अच्छी लगी होगी ।